La colorimétrie est-elle raciste ? Pourquoi les mêmes couleurs ne nous favorisent-elles pas ?

Récemment, j’ai vu une vidéo sur Instagram qui affirmait que la colorimétrie – faisant référence au système des quatre saisons – est raciste, classiste et même fatphobe, et est responsable d’idées dépassées comme que les brunes ne devraient pas se teindre en blonde. Il a également affirmé que la signification des couleurs n’est rien de plus qu’une invention de la blancheur dont les règles existent pour être transgressées.

La colorimétrie, également connue sous le nom d’analyse des couleurs saisonnières, est un système de mesure d’échelle de couleurs personnel basé sur des attributs physiques. Il est basé sur le concept que les couleurs harmonieuses rehaussent la beauté naturelle de l’individu. Obtenir une peau visiblement plus lumineuse, mettre en valeur le charme naturel et harmoniser le visage ne sont que quelques-uns des avantages promis par l’étude de couleur personnalisée.




La colorimétrie est basée sur le concept selon lequel des couleurs harmonieuses rehaussent la beauté naturelle de l’individu.

Ce n’est pas la première fois que j’entends un raisonnement similaire à celui de la vidéo, mais en tant que consultant en image, je trouve cette théorie réfutable. D’abord, parce qu’il est injuste de juger une méthodologie par ses débuts, considérant que, depuis au moins deux décennies, elle a beaucoup évolué et des approches beaucoup plus globales ont émergé qui reflètent les valeurs actuelles. avertissement spoiler: il n’y a plus quatre, mais 12 stations parfaitement inclusives.

La colorimétrie n’est pas déterminée au hasard, encore moins sur la base de préceptes discriminatoires, mais plutôt sur des études de la façon dont l’être humain perçoit la couleur.

Les concepts qui sous-tendent l’analyse des couleurs par saison sont ancrés dans les théories développées dans les années 1920 par le peintre suisse et instructeur du Bauhaus Johannes Itten, qui a déterminé que les couleurs peuvent être chaudes ou froides (température), vives ou douces (saturation), claires ou profondes (luminosité), et leurs combinaisons plus ou moins complémentaires.

Itten a observé que lorsqu’elle demandait à ses élèves de peindre un « schéma de couleurs harmoniques », chacun, avec sa propre connaissance préalable de l’art, avait sa propre interprétation de ce qui constituait l’harmonie. Cela étant dit, ils avaient tendance à tomber dans des modèles. Sa conclusion était que, au-delà des préférences de couleur personnelles ou subjectives, ce que nous entendons par harmonie est, dans une certaine mesure, objectif.

En 1981, le livre Colore-moi belle par Carole Jackson a repris ces connaissances pour établir les principes du conseil en image. Ainsi, il a classé les gens en quatre catégories : printemps, été, automne et hiver, en fonction de la température (froide ou chaude) et de la luminosité (légère ou profonde) de leur teint, de leurs cheveux et de leurs yeux. Ainsi le ressort était chaud et clair ; été, froid et clair; automne, chaud et profond ; et l’hiver, froid et profond.

La méthode a été un succès pour des milliers de femmes aux États-Unis. Cependant, étant conçu pour un public principalement blanc, il était limitant et même discriminatoire, comme beaucoup d’autres choses dans les années 80 dont nous n’étions pas fiers.

Depuis, les corrections nécessaires ont été apportées ; bien que, parce qu’il est infiniment plus facile à comprendre que ses mises à jour, beaucoup de gens recourent encore à l’ancienne méthode, qui pour les consultants en image avancés est devenue obsolète car trop simpliste.




Beaucoup de gens recourent encore à la méthode des quatre saisons, qui pour les consultants professionnels en image est devenue obsolète car trop simpliste.

Pour commencer, le système de couleurs de Munsell, qui fournit une méthode scientifique normalisée pour spécifier et reproduire les couleurs, a remplacé la théorie d’Itten. Il se compose de trois dimensions de couleur basées sur la réponse humaine à la couleur : la teinte, la valeur et la saturation. La teinte fait référence à la longueur d’onde dominante de la lumière qui forme une couleur (par exemple, rouge ou bleu). La valeur désigne la clarté ou l’obscurité (par exemple, bleu clair ou bleu foncé). Et le chroma définit la saturation (par exemple, bleu pâle ou brillant).

La théorie moderne des couleurs fait un usage pratique constant de ces concepts, qui forment un cadre pour toutes les enquêtes sérieuses sur des sujets aussi divers que la perception des couleurs, l’harmonie et les associations émotionnelles des combinaisons de couleurs.

Le test du foulard est la technique la plus utilisée en conseil en image pour savoir comment différentes couleurs sont projetées sur l’image extérieure d’une personne. Crédit : Ron Lach/Pexels.

En 2000, Kathryn Kalisz s’est appuyée sur le travail de ses prédécesseurs pour développer SciART, le modèle d’analyse des couleurs le plus avancé qui existe, avec 12 stations qui servent mieux la large gamme de couleurs humaines.

La saison à laquelle appartient chaque couleur est déterminée par son interaction avec les autres couleurs du groupe. Pour attribuer des couleurs aux saisons, Kathryn a compris comment la nature crée un agencement visuel à partir de mélanges de pigments aux propriétés différentes. Cela lui a permis d’obtenir des ensembles de couleurs que les humains perçoivent comme visuellement harmonieux lorsqu’ils regardent l’ensemble de la palette.

Dans une expérience visuelle, l’harmonie est quelque chose qui est agréable à l’œil. Il attire le spectateur et crée un sens interne de l’ordre. Quand quelque chose n’est pas harmonieux, c’est ennuyeux ou chaotique. Dans le premier cas, l’information n’étant pas très stimulante, le téléspectateur ne s’en mêle pas. Dans le second, l’expérience visuelle est si déroutante que le spectateur ne tolère pas de la regarder, car le cerveau rejette ce qu’il ne peut ni organiser ni comprendre. Par conséquent, la tâche consiste à présenter une structure logique. L’harmonie des couleurs offre un intérêt visuel et un sens de l’ordre.




L’harmonie des couleurs offre un intérêt visuel et un sens de l’ordre.

Les couleurs communiquent aussi. Le blanc est la pureté, le bleu est le calme et le noir est le mystère. La psychologie de la couleur étudie comment elle influence la perception et le comportement humains. Stephen Westland, professeur et président de la science et de la technologie des couleurs à l’Université de Leeds, explique que ces effets sont basés sur la lumière et non sur la vision. Lorsqu’elles sont exposées à la couleur, les cellules de la rétine de l’œil envoient non seulement des signaux au cortex visuel pour reconnaître cette couleur, mais également à l’hypothalamus, la partie du cerveau chargée de l’autorégulation du corps, qui ne peut pas reconnaître les images visuelles. Le simple fait de voir une couleur – ou plutôt la lumière émise par une couleur – peut affecter l’humeur, la température, le sommeil, le rythme cardiaque, la capacité à manger et les habitudes respiratoires d’une personne.

Les couleurs sont des stimuli car elles peuvent être perçues par les sens. Les stimuli agissent sur la perception et, grâce au processus mental, le récepteur génère une image de l’émetteur. Il est inévitable d’avoir une image : rien ni personne n’échappe à être perçu par quelqu’un. Ce qui est en notre pouvoir, c’est de manipuler le code.

La colorimétrie est un outil pour augmenter l’estime de soi, accélérer les achats et gagner du temps. Nous ne privilégions pas tous les mêmes couleurs et ce n’est pas grave.

Bien sûr, l’utilisation de la palette suggérée n’est l’obligation de personne. Il y a bien d’autres raisons pour lesquelles on préfère certaines couleurs et il ne faut pas s’en priver car on sent le besoin prédominant d’être rayonnant en tout temps. Aussi, si nous nous efforçons de choisir exclusivement les nuances qui nous flattent, même si nous sommes mal à l’aise avec elles, nous pourrions finir par nous sentir dissociés de notre image de soi.

Utiliser les informations à notre disposition pour paraître plus attrayant ne fait pas de nous des personnes meilleures ou pires. La beauté est une construction sociale – comme l’éducation, le mariage et la courtoisie – mais nous vivons dans la société et il est normal que nous essayions de nous y retrouver avec succès.

Bien que le discours de la beauté positive, qui remet en question les canons et promeuve la diversité, puisse améliorer la perception de soi et la santé mentale, il ne soutient généralement pas le besoin fondamental d’acceptation sociale et de sentir que nous prenons nos propres décisions. Nous n’avons pas toujours besoin d’aimer chaque aspect de notre corps et nous convaincre du contraire peut être aussi stressant que de vivre avec les stéréotypes qui nous ont fait nous sentir déplacés. Alors que pour certaines personnes, l’amour de soi signifie embrasser qui ils sont, pour d’autres, cela signifie faire le premier pas vers un changement positif de leur apparence. Coco Chanel disait : « La meilleure couleur du monde est celle qui vous va bien. »